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汉朝其实很疯狂 作者:罗杰免费:第十一章 全书完
本着尊重历史的态度,描写了汉⾼祖刘邦从一个秦朝小吏成为汉朝开国皇帝的传奇历程,从政治、军事、文化、思想等多个方面,用当下社会、网络的行词语,结合时下热点事件、生动的描绘了汉代建国时间的诸多历史人物、风云事件,用新的视角如同描述⾝边故事一般将大家耳能详的历史人物、著名典故加以表述,借古喻今,让读者在充分体验阅读快的同时轻松的了解历史,学习为人处世之道。
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大三国的小人物 作者:邓洪卫免费:第47章 附录(全书完)
带跟随小人物的人生受大三国的跌宕起伏。贾诩在世中审时度势,堪称三国第一智者,但他却以猫鼠为友,与豺狼为伍……许攸自以为从小和曹玩到大,又常常为曹出谋划策,是曹的铁哥们,于是肆无忌惮喊曹小名,哪知曹表面平静,内心却渐渐不起来…牛辅成为了董卓的女婿,他成为女婿的原因竟然是他有一对斜视的眼睛…才华横溢的张华帮助丈夫司马懿打天下,为了他不惜杀人,哪知司马懿权倾朝野后,却说她是男人婆…曹服征了天下所有人,却换不回来一生的挚丁夫人的心。
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民国了 作者:杨早免费:【新的国】(全书终)
本书从武昌举义写到民国成立。历史学者杨早角度新颖,仿佛回到当时历史之现场,发来富有画面的“采访报道”;深⼊各省⾰命之细节,描写那些被主历史遗忘的历史,提醒读者不只是从宏观角度去观望,更要学会从历史支中凝视。
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藏原密码 作者:颜栋免费:第四十六章 处处皆莲花(全书完)
几百年来,青海⽟树地区行藏传佛教密宗。民国初年,一份来自大英帝国博物馆尘封的绝密档案,神秘启封。潘多拉魔盒,突然被打开。原来,塔尔寺的扎仓活佛穷尽毕生力,想做一副由五十四颗眉心骨制成的人骨念珠,但是仅差一颗,最终功败垂成,扎仓活佛因而杀自⾝亡。随后,53颗人骨念珠被盗,惊现世间。⾎雨腥风,降临⽟树草原。塔尔寺内部震惊不已,袁世凯民国**、马步芳军阀等多方势力各怀鬼胎,争夺人骨念珠。塔尔寺、藏民、马匪、官府、狼……谁能拯救?谁能救赎?
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烽烟尽处 作者:酒徒免费:第五章 烽烟(三)(全书完)
所有发生在过去的事情,无论是非对错,都已经成为历史,无法改变,也不能改变。所有生活在过去的人,无论贤愚不肖,都已经成为逝者,不必涂抹,也无法涂抹。历史只是过去留下来的记录,无论后人喜与否,都将存在。正如⽩垩纪的化石,经历数十万年光变换,依旧鲜活如生。谨以本书献给那些曾经为了华中民族不被奴役而战斗过的人,无分信仰。 所有发生在过去的事情,无论是非对错,都已经成为历史,无法改变,也不能改变。所有生活在过去的人,无论贤愚不肖,都已经成…
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识时务的阴谋家——刘 作者:雾满拦江免费:第十章 最后的挽歌 (2)(完结
史书中的刘邦,并非是失真的,却是局部的。通过司马迁的笔,后人得到了两个生动而典型的艺术形象:神威武勇的项羽、猥琐龌龊的刘邦,这两个火冰两极的对垒,尽管读史者疑窦重重,却始终难以摆。本书尝试对刘邦的思维进行全景扫描,讲述他从一芥草民步⼊天子殿堂的人生轨迹,还原其人的复杂。四十八岁厚积薄发,于世中拔得头筹,刘邦的成功,更多在于他对时局的把握,以及他的敢做敢言。成伟业者,多是有大气魄、大怀者,也是自大狂、被害迫狂与多疑症患者。
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明代宮闱史 作者:民国·许免费:第217章 世间齐苦乐(大结局)
又名《明宮十六朝演义》,又名《明代宮廷滟史》、又名《明代宮廷秘史》、又名《细说明宮十六朝》讲述了帝王后妃间的恨情仇,朝臣阉竖之间的纠葛争斗,详览封建王朝之波诡云谲。广涉史事,引⼊了当时的重要史事,基本终于史实,且描写颇具趣味狌和可读狌…
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光绪皇帝 作者:二月河免费:第六回 订条约后党再卖国 明大势
午后,鬼热的天气,狗都热得躲在荫凉里伸长⾆头直。整个醇郡王府在这闷热的午后静悄悄的,见不到一个人影,也听不到半点声响。西院一间偏房内,一对男女,顾不上这盛夏的炎热,⾚⾝体地拥抱一起,忘情地动扭着⾝躯,因久别而抑心头的情火燃烧着。就在他们到了“相看两不见,唯有敬亭山”的崇⾼境界时,却被别人看见了。一个女佣来此房取东西,刚一推开门,见到上的那场面,羞得头一低,转⾝就跑,一头撞在一个太监的怀里。这太监一向好多管闲事,一见这女佣羞得绯红的脸,就知道房内有戏,推门一看,果不出所料。
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爝火五羊城 作者:二月河免费:第六节
老道光正月驾崩,新皇“四爷”奕詝柩前即位已经十一个月,年号仍旧是“道光”。新年号礼部已经拟出,按新皇制命,天下要为宴驾的道光皇帝守丧三年,但腊月一过,元旦奕詝要登太和殿接受文武百官朝贺,除旧布新改元“咸丰”。这是“丧事中之喜庆”,该怎么料理?《礼记》之中无载。但贺生不吊死,巴结活皇帝是千古不易之理。因此,皇家照历来旧制,除掉中红灯,百官摘掉大帽⾼顶上红缨,旨令不筵歌舞不看戏,还算追念“先帝”余泽遗恩。至于老百姓,除了挂不大红灯笼,几乎无甚忌。北方尚有官府止演戏,自直隶而河南、湖南、两广,离着京北越远,“过年”气氛越浓;“守丧”云云,自然愈来愈是敷衍。待到广州,几乎连个“丧”影儿也难寻到了。
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乾隆皇帝 作者:二月河免费:27 世情浇漓新茶旧茶 授受相疑
描写的是,雍正死于非命,时年二十五岁的乾隆继位。他怀大志,要做超迈千古之帝,一心开创大清盛世。他坚持推行“以宽为政”的施政方略,⾰除前朝苛政。重视直臣能吏,简拔新秀,整顿吏治,对贪官污吏严加惩处。他励图治,蠲免赋税,使民休养生息,并不断微服私访,体察民情,派能吏赈灾济民,杜源。先后进军大小金川、西域和湾台,平息叛。让纪陶主修《四库全书》,以收束笼络天下士子之心。乾朝逐步走向生业滋繁的隆盛之世。但与此同时,地士兼并矛盾愈演愈烈,官场贪贿荒糜烂不堪,且边患不已,危机四伏,树大中空,加上晚年乾隆好大喜功,多有失政,又任用和珅等佞臣,黜退贤良,国势逐渐江河下。→二月河作品全集
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康熙大帝 作者:二月河免费:五六、大势去阿哥奉遗命 好运来雍
小说着笔于神州大地的风云际会,聚焦于谋反、叛逆和维护社会定安、家国统一的生死搏击。既有金戈铁马的⾎腥场面,也有诗引令的清雅镜头。大将军为国效命,义无反顾,令人豪情万丈;弱书生藏韬略,斗智斗勇,不逊雄兵百万。而痴情女千里相随,自刎殉情,则让人涕泪俱下,嘘唏不已。除康熙外,吴三桂、周培公、伍次友、李云娘、吴应熊、杨起隆、小子等人物,都给人留下深刻印象。作品结构紧凑,故事异彩纷呈,情节环环相扣,读之罢不能。
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放宽历史的视界 作者:黄仁宇免费:我对“资本主义&rd
《放宽历史的视界》本书包括:从《三言》看晚明商人、明《太宗实录》中的年终统计、明代史和其他因素给我们的新认识、我对“资本主义”的认识、国中历史与西洋文化的汇合等内容。本书是⻩仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿,重新编印发行的增订版。作者以其一贯提倡的大历史观点,用长时间、远距离、宽视角的条件重新检讨历史,使得过去许多看似不合理的事迹,获得前因后果连贯的合理。作者用简洁的语言、独特的历史观察人所未察,独具慧眼,发人深省。
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黄河青山:黄仁宇回忆 作者:黄仁宇免费:第二部 我所付出的代价(2)
《⻩河青山:⻩仁宇回忆录》是规模宏大的回忆录,从作者早年的从军经历,到壮年时期在国美打工、求学、无所不包;本书又是一部眼光非凡的“大历史”,检讨国中近代⾰命,统摄几千年国中历史进程;⻩仁宇传递给我们他胎于悠久文化的壮阔史观,即便他对此文化不无批评之处。他的文字浅显明⽩,就算毫无背景的人也读得懂。也许正因为这样,国美大文豪厄卜代克才形容他的文笔仿佛具备卡夫卡的梦幻特质。⻩仁宇的回忆录共有36万字篇幅,自述生平经历与学术研究经验,并具小说叙述的技巧。全书定名为《⻩河青山》(YellowRiverandBlueMountains);分为两大部分:“自己的浴室”、“我所付出的代价”;书前并有多幅珍贵的个人及历史照片。
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中国大历史 作者:黄仁宇免费:第二十一章 台湾、香港与澳门
国中历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而⼊。作者倡导“大历史”(macro-history),主张利用归纳法将现有史料⾼度缩,先构成一个简明而前后连贯的纳领,然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析国中历史的进程,着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机使其在国中土地上落脚。
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资本主义与二十一世纪 作者:黄仁宇免费:第八章 总结
作者以其“大历史”的宏观视野,涉⾜欧美等国的近代历史,为我们讲解世界现代化发展的历史路径。全书以意大利、荷兰、英国、国美、本、德国、法国和俄罗斯等国的社会转型为中心,研究和分析了资本主义兴起时的社会经济与经营方式,及其在各国不同的民族特和文化背景之中的演化过程。书中侧重分析资本主义的技术格,将资本主义综合为一种组织和一种运动。本书是⻩仁宇的代表作之一,其旨在在20世纪末期对资本主义作了一个概略的回顾与前瞻。本书着重叙述了西方资本主义的发生发展过程,但却是以其作为国中社会发展的参照系来思考这些问题的,本书的最终目的在于探讨国中社会的质,及其今后的发展方向。从中,我们不仅可以领略作者“大”历史观的宽阔视野,也可以体会到作者作为海外华人对祖国的款款深情。
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赫逊河畔谈中国历史 作者:黄仁宇免费:33、元顺帝
这是一部有关国中自先秦至元末历史的漫笔集。《赫逊河畔谈国中历史》一书,列举了从秋战国到元顺帝北撤约2000年历史中的几十个重要人物,细致⼊微的分析了国中历史进程因果。以人物为中心,通过其人其事及在历史关键处的作为,探究国中历史和文化的特点,并以今天的立场加以分析。作者治史,每每从常人不经意的细节处⼊手,挖掘出极富启发的新见,娓娓叙来,发人深省。《赫逊河畔谈国中历史》所包括的内容自先秦至元末。其重点则在用“大历史观”论述国中历史,及表彰国中历史有它的特,经过各朝代及政治上裂分的阶段,前后连贯。各篇虽大致以人物传记之体裁为主,所叙事之影响,已远逾当时人之人⾝经验。本书和⻩仁宇的其他作品一样也较好地体现作者深厚的知识底蕴及其对国中历史的深刻领悟,亦深刻表现了作者的“大历史观”。
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万历十五年 作者:黄仁宇免费:《万历十五年》和我的&ldquo
《万历十五年》是一部改变国中人阅读方式的经典,是美籍华裔历史学家⻩仁宇先生的成名之作,也是他的代表作之一,融会⻩先生数十年人生经验与治学体会与一体,首次以“大历史观”分析明代社会之症结,观察现代国中之来路,发人深思。本书英文本推出后,被国美多所大学采用为教科书,并两次获得国美书卷奖历史类好书的提名;中文本问世后,获得如好评,成为众多作家、学者、企业家、⾼校师生的案头必备书,并⼊选《新周刊》和《书城》“改⾰开放20年来对国中影响最大的20本书”。另有文、法文、德文等版本。
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诗经原文及翻译 作者:佚名免费:殷武
《诗经》是国中最早的诗歌总集。收⼊自西周初年至秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。本书主要包括了诗经原文,诗经翻译,诗经译文,诗经赏析等以供大家阅读
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本经阴符七术 作者:鬼谷子免费:损悦法灵蓍
《本经符七术》在国中古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经,历代对它的注解都不在少数。《本经符七术》、《持枢》、《中经》,道藏编著《鬼⾕子》下卷,有人称为外篇。"本",是本的意思;"本经",主要讨论神修养。"符",强调谋略的隐蔽与变化莫溯。《鬼⾕子》上中卷十四篇(今存十二篇),侧重于权谋策略及言谈辩论技巧;《本经符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经符七术》前三篇说明如何充实意志,涵养神。后四篇讨论如何将内在的神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。
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冲虚经 作者:列子免费:08章 说符(译文)
《冲虚经》属于道家的一部经典著作。相传为列子及其学派所撰。其思想主旨接近老庄,追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里,都体现了道家对神自由的心驰神往,而它宏阔的神野、当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。 该书又名《列子》,是仅次于《庄子》的又一道家名著,文章多采用寓言,说理生动有趣而且透彻,是诠释《老子》的上佳作品。
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中国历代大儒 作者:舒大刚免费:第44章 文化巨人 唐君毅(19
儒学是国中文化的主体,儒家文化基本上成了国中文化的代名词。本书是国中历代大儒评传,读者于此可见历代大儒的生平业绩、生活风采和学术特,也可略知国中儒学发生、发展及其演变的历史。
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孟子注疏 作者:赵岐注,免费:卷十四下 尽心章句下
《孟子注疏》,汉·赵岐注,宋·孙奭疏。在国中经学历史上,许多经学大家都曾为《孟子》做注,而赵岐作注,孙奭作疏和儒学大师朱熹的注最为后人所重。。《孟子注疏》,全书共分十四卷,每卷分上下两部分。正文部分是战国时代孟子论著,在孟子论著的章节之下又附以后人作的注(释经为注)与疏(兼释经与注者为疏。义疏、疏义和正义皆是疏之别名
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舂秋公羊传注疏 作者:何休,徐免费:哀公卷二十八(起十一年,尽十四年
东汉何休注(《秋公羊解诂》),唐代徐彦疏。二十八卷。何休研究今文诸经,为《秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。徐彦作疏也保存了唐以前的一些旧说。是今文经学派的代表著作。收⼊《十三经注疏》。
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尔雅注疏 作者:郭璞注,免费:卷十 释兽第十八
《尔雅注疏》晋郭璞注,宋邢昺疏。璞字景纯,河东闻喜人。官至宏农太守。事迹具《晋书》本传。昺有《孝经疏》,已著录。案《大戴礼·孔子三朝记》称“孔子教鲁哀公学《尔雅》,则《尔雅》之来远矣,然不云《尔雅》为谁作。
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孝经注疏 作者:玄宗、邢免费:卷九 丧亲章第十八
《孝经注疏()(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典
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孟子 作者:孟子免费:卷十四 尽心章句下
《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传⾝教,游说诸侯等内容,由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为善论,提出“兼”、“非攻”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,窦八天当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。
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舂秋左传 作者:左丘明免费:哀公(元年~二十七年)
《秋左传》又名《左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《⾕梁传》合称“《秋》三传”。《公羊传》、《⾕梁传》是从政治和思想方面去解释《秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《秋》。叙事敢于直书不讳,揭示事情的实真面貌,全书有关战争的文字较多,这些文字翔实生动,如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战,都有出的叙述。善于叙事,讲究谋篇布局,章法严谨,都是《左传》的独到之处。正因为如此,它在国中文学史上也占有重要的地位。
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舂秋谷梁传 作者:范宁免费:哀公(元年~十四年)
《⾕梁传》以语录体和对话文体为主,用这种方式来注解《秋》,它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。《⾕梁传》所记载的时间起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年,体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子,战国时鲁人⾕梁⾚(⾚或作喜、嘉、俶、寘)。起初也为口头传授,至西汉时才成书。晋人范宁撰《秋⾕梁传集解》,唐朝杨士勋作《秋⾕梁传疏》,清朝钟文烝所撰《⾕梁补注》为清代学者注解《⾕梁传》的较好注本。 《⾕梁传》着重宣扬儒家思想,务礼义教化和宗法情谊,为缓和统治集团的内部矛盾,稳定封建统治的长远利益服务,因而也受到统治阶级的极大重视。它是我们研究秦汉间及西汉初年儒家思想的重要资料。
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舂秋公羊传 作者:公羊高免费:哀公(元年~十四年)
《公羊传》亦称《秋公羊传》、《公羊秋》,是专门解释《秋》的一部典籍,其起讫年代与《秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而着重阐释《秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊⾼,他受学于孔弟子子子夏,后来成为传《秋》的三大家之一。